Sajadah seringkali menjadi simbol ibadah yang khas bagi umat Muslim. Berfungsi sebagai alas saat melaksanakan ibadah, sajadah tidak hanya berperan dalam menjaga kebersihan selama sujud tetapi juga menambah kenyamanan beribadah. Meskipun begitu, penggunaan sajadah sebenarnya bersifat fleksibel, sesuai dengan kondisi dan situasi masing-masing individu.
Tinjauan dari Hadits
Dalam tradisi Islam, sajadah tidak diwajibkan. Hal ini didukung oleh berbagai hadits yang mencatat praktik Nabi Muhammad SAW:
- Ibnu Abbas mengungkapkan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah shalat di atas permadani,” sebagaimana diriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah.
- Al Mughiroh bin Syu’bah menambahkan, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa shalat di atas tikar dan kulit yang disamak,” (HR. Ahmad dan Abu Daud).
- Abu Sa’id berkesaksian, “Saya pernah melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat di atas tikar,” (HR. Muslim).
Riwayat-riwayat ini menunjukkan bahwa sajadah atau alas lainnya seperti tikar, telah digunakan sejak zaman Nabi Muhammad SAW, namun tidak dijadikan sebagai keharusan.
Penggunaan Sajadah dan Bid’ah
Syaikh ‘Utsman Al Khomis memberikan penjelasan bahwa memandang penggunaan sajadah sebagai keharusan dalam shalat merupakan bid’ah jika dipercaya sebagai bagian wajib dari shalat. Namun, jika digunakan hanya untuk kenyamanan tanpa meyakini keharusannya, maka praktik tersebut tidak tergolong bid’ah. Nabi sendiri tercatat beberapa kali shalat di atas berbagai jenis alas, menyesuaikan dengan kondisi yang ada.
Syarat Sah
Menurut kitab “Syafinatun Naja,” ada delapan syarat yang harus dipenuhi untuk shalat yang sah. Syarat-syarat tersebut meliputi kebersihan dari hadas besar dan kecil, kebersihan pakaian, badan, dan tempat, menutup aurat, serta menghadap kiblat.
Yuk mampir kembali ke artikel menarik lainnya di hjkarpet.co.id!
Kontak Kami
Telp: 021-295 637 50 | SMS/WA: 0813 1741 4739